Карпеста уметност во Кондоа (карпестите слики Иранги)

Во далечното минато, древните уметници сликале на карпи за да ја повикаат помошта на духовите, со надеж дека ќе излекуваат ранет соплеменик или ќе донесат успешен лов. Денес, благодарение на добро зачуваните древни карпести слики во природните „галерии“, гледаме сцени од животот на луѓе што живееле пред векови, па дури и пред милениуми.  Еден таков редок пример на древна уметност се наоѓа во самото срце на Танзанија.

Карпестата уметност на Африка

Во Африка има бројни значајни локалитети со карпеста уметност. Сепак, само околу 12 од нив навистина се издвојуваат по своето културно и археолошко значење. Повеќето од овие добро зачувани и изразито експресивни локалитети се наоѓаат во пустината Сахара, како и на југот и истокот на континентот, во предели со карпести планини или сув песок, што упатува на клима без премногу влага.

Во Источна Африка има 2 такви локалитети во близина на Големата Раседна Долина: Кондоа во Танзанија и Чонгони во Малави. Двата се на листата на светско наследство на UNESCO. Кондоа се наоѓа во истоимената област, близу селото Коло, во централниот дел на земјата, каде што се наоѓа танзаниската престолнина Додома. До него се стигнува приближно на половина пат од Аруша до Додома, по автопатот A104.

Кога ќе се тргне од патот кон карпестите испусти, се појавуваат природни камени „балкони“ со надвиснати ѕидови, на кои се зачувани прочуените древни цртежи. Типичната карпеста уметност тука вклучува фини линии со црвен окер: луѓе и различни животни што трчаат, ловат или изведуваат други активности. Според најсмелите процени, неколку од овие цртежи можеби се постари од 20.000 години.

Кофи Анан, познатиот 7. генерален секретар на Обединетите нации, роден во Гана, рекол дека африканската карпеста уметност е еден од најстарите споменици на човечката мисла на Земјата. Оваа праисториска уметност ги чува приказните што никнале од самите почетоци на човечката имагинација. Патниците што стигнуваат до овие впечатливи древни локалитети со карпеста уметност добиваат редок поглед во праисторискиот свет.

Што е прикажано на цртежите во Кондоа?

Ескарпот Масаи е едно од местата во Танзанија каде што се наоѓаат извонредни примери на древна карпеста уметност. Веднаш до него се простира голема долина низ која некогаш минувале воинствените сточарски племиња Масаи , водејќи го добитокот преку плодната земја. Освен Масаи, на овие богати простори живееле и други народи. Древните уметници го прикажале нивниот едноставен живот на карпестите ѕидови. На цртежите се гледаат сцени од лов, ритуали за повикување дожд, животни што мирно пасат во саваната и многу други призори. Тие навистина го задржуваат погледот, а речиси магичните слики често ја будат имагинацијата додека стоиме пред овие древни уметнички траги.  Силуетите на необични суштества, нацртани како со невешта детска рака, речиси веднаш дозволуваат да се препознаат познати животни: жирафи, антилопи, а поретко слонови и нилски коњи. Но кога во скиците се појавуваат повеќе луѓе, деталите потешко се читаат и не е лесно да се разбере што точно се случува.

На цртежот погоре се прикажани 3 лица што држат долг предмет налик на стап. Но што е тоа? На главите имаат и некакви големи предмети. Можеби селаните носат плетени кошници, како што сè уште е вообичаено во руралните краишта, а понекогаш се гледа и во градовите? Без посебно знаење, понекогаш е невозможно дури и да се претпостави што прават прикажаните луѓе. Што држат во рацете? Што прават? Зошто многумина имаат непропорционално големи глави? Дали тоа се прамени коса, или уметниците сакале да пренесат нешто друго, можеби порака со натприродно значење?

Иако значењето на овие цртежи тешко се дешифрира, многу од нив им се разбирливи на стручњаците и имаат логично толкување. На пример, 7 високи самостојни фигури со долги стапови во рацете се жени со толчници за мелење. Такви дрвени авани и толчници се изложени во блискиот музеј, каде што се чуваат повеќе необични реликти. Друга мошне интересна и позната слика, наречена „Киднапирањето“, прикажува жена во средината, со по 2 мажи од двете страни што ја влечат за раце, 2 лево и 2 десно. Оние од десната страна носат маски. Се смета дека тоа се мажи од друго племе, дојдени да ја грабнат девојката. Двајцата мажи од левата страна се обидуваат да го спречат нејзиното одведување.

Сепак, важно е да се запомни дека секое толкување на слики создадени од древни уметници останува само толкување. Нема гаранција дека човек со стап покрај слон навистина лови. Сосема е можно тој да е во некаков друг, мирен однос со животното. И широко познатата сцена на киднапирање можеби е само танц или некаков ритуал. Точното толкување на сликите треба да им се остави на научниците што добро го познаваат животот и верувањата на народите што некогаш живееле овде. Малку нешта се знаат со сигурност: не може да се утврди точниот датум кога биле создадени карпестите цртежи, ниту имињата на племињата од кои потекнувале уметниците, ниту ритуалите што ги прикажувале. Токму затоа вреди да се запрашаме што навистина знаеме за цртежите во Кондоа. И покрај недостигот од прецизни информации, и понатаму можеме да ја гледаме нивната минималистичка убавина и тивкиот шарм на карпестите цртежи што стигнале до нас низ милениумите.

Тајни и теории за потеклото

Денес најверојатната процена е дека најстарите цртежи се стари меѓу 5 и 7 илјади години. Барем така локалниот музеј ја објаснува нивната старост, повикувајќи се на општоприфатената бројка од 6.000 години. Агенцијата за образование, наука и култура на Обединетите нации, UNESCO, внимателно наведува дека сликите се стари најмалку 2.000 години. Сепак, има и поединечни научници што тврдат дека цртежите се значително постари.

Точната старост на цртежите не може да се одреди. Но во Кондоа се откриени повеќе древни човечки населби. На тие места археолозите пронашле различни предмети, како мониста, камени алатки и разна керамика. Радиојаглеродната анализа дава датирање од неколку десетици илјади години. Иако цртежите не мора нужно да се поврзани со ископаните предмети, јасно е дека овие предели биле населени во текот на неизмерно долг период.

Уште еден фасцинантен факт за карпестата уметност во Кондоа е дека нови цртежи се создавале сè до многу неодамна. Забележано е дека претставници на народот Сандаве нанесувале нови слики на карпите во 1970-тите. Тоа го правеле за ритуални цели: пред лов прикажувале животно што имале намера да го убијат, повикувале дожд или исцелување, или му се обраќале на духот на кланот, поврзан со одреден рид во областа. Научниците ја забележуваат впечатливата виталност и континуитет на сликарските традиции во регионот.

Во секој случај, впечатливо е што многу од сликите се добро зачувани, иако се наоѓаат на релативно отворени места, а не во пештери. Главни атмосферски непријатели на карпестата уметност се сонцето, ветерот и дождот. Сепак, карпите се добро заштитени од распаѓање благодарение на својата положба - сите камени „балкони“ се свртени спротивно од преовладувачките ветрови во регионот. Дрвјата ги штитат карпите од дожд и сончева светлина. Тие ја задржуваат и подземната вода, не дозволувајќи ѝ да се слева по стрмните камени падини. Овие карпи со илјадници години се носеле со суровите временски услови, а многу од нив преживеале во извонредно добра состојба.

Останува само еден, најактивен противник: човекот. Луѓето сечат дрвја и ги оставаат карпестите слики без заштита. Познати се случаи на незаконско вадење гранитни парчиња во близина на карпите со слики, па дури и ископувања под карпите поради гласини за закопано германско злато. Опасен е и вандализмот - древните слики се менуваат или се бришат. Тоа го прават некои посетители, па дури и локални жители што сè уште изведуваат ритуали покрај цртежите. Имало случаи кога врз цртежите се истурале пиво и животинска маст како дел од ритуал за повикување дожд. Од друга страна, интересно е што сликите и денес се користат во ритуали, како и пред векови, што зборува за неверојатната долговечност на локалната традиционална култура.

Кои биле уметниците?

Кој ги оставил овие слики? Нема конечен одговор. Најраспространето е мислењето дека уметниците биле предците на денешниот народ Сандаве, кој го населува регионот Додома. Од цртежите е јасно дека тие не биле создадени само од поранешни ловци-собирачи, туку и од сточари што подоцна ги развивале овие земји. Меѓу нивните културни традиции постои видлива разлика: постарите цртежи се изработени со црвен и жолтеникав окер, додека поновите најчесто се направени со бела боја врз основа на каолин, а понекогаш и со црна боја. Старите црвени цртежи се одликуваат со претстави на луѓе и животни. Белите цртежи изгледаат поимагинативно, а во нив често се забележуваат различни геометриски фигури.

Ако се обидеме попрецизно да зборуваме за народите што ја создавале карпестата уметност, најверојатно станува збор за Батва, кои речиси исчезнале во Танзанија, како и за предците на Сандаве и Хаџа, народи што традиционално живееле во овој регион. До неодамна тие со сигурност се вбројуваа во изолираната група Којсан, но најновите генетски истражувања ја доведоа во прашање оваа теорија. Сепак, сличноста на јазиците на Сандаве и Хаџа со којсанските јазици упатува на сродство меѓу жителите на централна Танзанија и Којсаните од Јужна Африка.

Би било интересно да се следат врските и да се најдат сличности, или разлики, во техниките и ритуалите меѓу карпестата уметност во Кондоа, во централна Танзанија, и цртежите пронајдени во Зимбабве, Намибија, Боцвана, Есватини и Јужна Африка, каде што народите Којсан живееле во изолација. Еден од предизвиците е што дури и во Танзанија не се проучени сите карпести засолништа со цртежи. Многу од откриените сè уште не се соодветно документирани. Дури немаме ни прецизна претстава колку одделни локалитети со цртежи постојат. Според различни процени, ги има меѓу 150 и 450, а можно е и повеќе. Само неколку од нив се достапни за посетители. Вкупниот број пронајдени цртежи е околу 1.500.

Како што сметал Кофи Анан, најголемата закана за карпестата уметност можеби е запоставувањето: кога нема интерес од институциите и недостигаат средства за проучување и заштита на овие локалитети на културно наследство, тие остануваат ранливи. Мисијата за проучување на цртежите, започната во 1950-тите од палеонтологот Мери Лики, треба да продолжи. Танзаниската карпеста уметност ги чека своите истражувачи. Веќе спомнатите места како Коло 1, со уреден пристап, ги очекуваат посетителите што ќе придонесат за нивна популаризација и финансирање. Овие древни локалитети се редок начин за патување назад низ времето за време на Вашето сафари во Африка и за средба со некои од најстарите примери на човечка уметност и култура.

Како да ја видите карпестата уметност во Кондоа?

Посетата на Коло, каде што се наоѓаат 3 од најпопуларните локалитети со карпеста уметност и мал музеј, може да се организира одделно или да се комбинира со посети на национални паркови како Тарангире и Националниот парк Манјара. И Националниот парк Аруша е релативно близу.

До Кондоа се стигнува со автомобил од Аруша за 3,5 часа. Самата тура трае околу 1,5 часа. До цртежите се оди по скали, но височината не е голема.

Ако Ве интересира посета на познатите локалитети со карпеста уметност во Танзанија, пишете му на нашиот менаџер и Altezza Travel со задоволство ќе ја додаде оваа екскурзија во Вашата сафари програма.

Сакате да дознаете повеќе за патувања во Танзанија?

Стапете во контакт со нашиот тим. Ги познаваме најважните дестинации низ Танзанија, а нашите советници за патувања со база кај Килиманџаро се подготвени да споделат практични совети и да Ви помогнат да го испланирате Вашето патување.

Повеќе интересни статии